دعوة اهل السنة
كتبهاnour alhaq ، في 7 أكتوبر 2008 الساعة: 19:00 م
دعوة أهل السنة و الجماعة
على طريق إحياء الأمة الإسلامية
لقد عرفت الأرض جاهليات كثيرة ‘عرفتها في دورات تاريخية مكررة ‘ففي فترة بعد فترة من تاريخ البشرية كانت تتنزل من الله رسالة ‘ يحملها من عند الله رسول‘ وكانت كل رسالة تضيء ما حولها ‘ و تقدم للناس الإسلام ممثلا في العبودية لله وحدة و تقوم على هذا الإسلام جماعة كثيرة أو قليلة و يدمر الله على الكاذبين ‘و يأخذهم بذنوبهم و يخلى وجه الأرض منهم ‘ كما يقص علينا أمر قوم نوح و قوم هود و قوم صالح وقوم لوط و قوم شعيب و فرعون و ملئه .
ثم يطول الأمر علي الجماعة المسلمة ‘فتتسرب الإنحرفات إلى عقيدتها الربانية (الإسلام ) ‘ و من ثم تمتد إلى واقع حياتها و تظل كذلك تجيء رسالة جديدة و يجيء رسول جديد بالإسلام ثم تعقب الإسلام جاهلية أخرى و هكذا.
حتى كانت كلمة الله الأخيرة للبشرية ‘و كان الرسول صلى الله علية و سلم خاتم النبين و أرتفع لواء الإسلام عاليا و ظل مرفوعا أكثر من ألف عام ‘ بل أكثر من مائتين و ألف عام ‘ ممثلا في النظام الإسلامي في كل الأقطارالإسلامية‘و هو النظام الذى يرجع الناس فيه إلى شريعة الله وحده و تا يحكم قضاة هذه الأمة إلا بالشريعة الإسلامية فى كل أمر من أمور الحياة ‘ و لا يتحاكم الناس إلي غير هذه الشريعة فى شأن واحد من شؤون المعاش.
ثم تسربت الجاهلية من جديد ‘ مدفوعا هذه المرة بدافع الغزو الصهوينى و الصليبى الظاهر و الباطن ‘ الممثل فى تنحية شريعة الله عن الحكم ورد أمر الناس إلى الدساتير و القوانين التى يصنعها البشر للبشر (يحلون فيها ما حرم الله ‘ و يحرمون ما أحل الله )‘ثم ينتهى الأمر إلى أن تعم الجاهلية وجه الأرض كلها ‘ كما كانت من قبل في دورات التاريخ المتكرر.
لقد بعدت أكثر المجتمعات الإسلامية عن “التصور الإسلامى للحياة “ومن ثم بعد واقع هذه المجتمعات عن النظام الإسلامى من جديد .
و اليوم يواجه هذا الدين محن كثيرة داخلية وخارجية و من المحن التى نعيشها اليوم :
هجمة جاهلية شرسة من الخارج وعملاء ومنافقون من الداخل ‘ و مدارس فلسفية كلامية و أخرى إرجائية منحرفة تحصر الإسلام بالتلفظ بالشهادتين فقط ‘ و أخرى سلوكية صوفية ـتنتسب للإسلام وهو منها براءـ تنخر فى جسد الأمة و تزيد من حجم الألتباس و تعطى شرعية مزيفة للأنظمة العلمانية التى تفصل الين عن الحياة ‘ و كل ذلك يضغط بثقلة في إتجاه أن تمحى حقيقة هذا الدين من واقع الناس أبتداء ‘ثم من أذهان الجماهير أنتهاء.
و لم يعد بعد الرسالة الأخيرة رسالة ‘ و لم يعد بعد محمد صلى الله عليه و سلم رسول ‘فمن إذن لهذه الجاهلية الممثلة في التحاكم إلى غير الله و الحكم بغيرما أنزل الله ‘أو بتعبير آخر : الممثلة في رفض ألوهية الله في الأرض و في حياة البشر ‘وفي إقامة آلهة و أرباب أخرى من دون الله .
فمن للسفينة الآن ؟ من غير رواد جدد يسبحون ضد التيار يرجون من الله النجاة لأنفسهم و لأمتهم ‘ من غير رواد يثابرون و يصابرون و يحملون كل تضحية و ألم و مشقة في سبيل إحياء هذا الدين في أذهان و عقول و ضمائر الجماهير أبتداء‘ ثم في واقع الناس أنتهاء.
و يأتى السؤال طبيعيا بعد هذا العرض ……………………………………… و ماذا بعد؟
ماذا بعد أن وصلت الأمور إلى هذه الصورة ‘ وبعدت الأمة كل هذا البعد عن حيقيقة الإسلام ؟
فأما الإجابة عن هذا السؤال فقد تكفل بها قدر الله الذى أخرج الصحوة الإسلامية إلى الوجود :
“و الله غالب على أمره ‘ و لكن أكثر لناس لا يعلمون “
و الصحوة الإسلامية هى قدر الله الغالب الذى قدرة الله ليخرج به هذه الأمة من حالة الضياع إلى حالة الوجود ‘إلى الأستقامة على الطريق و مد الجذور مرة أخرى ‘ و القيام بدور جديد في حياتها ‘ تنفذ به نفسها مما وقعت فيه من الذل و الهوان و الشتات و التيه وتطلق فى الوقت ذاته بصيصا من النور للبشرية الحائرة لعلها تهتدى إلى الطريق
و ينبغى أن ندرك جيدا أن المعركة ليست معركة هذه الجماعة أو تلك ‘ إ نما هي معركة الإسلام ـ معركة الأمة الإسلاميةـ نعم هي معركة الأمة الإسلامية جميعا مع أعدائها جميعا …….. فالخصومة قائمة أصلا بيت أعداء الله و بين الإسلام .
و مقتضى ذلك أن نعلم أن النصر لا يتم و المعركة قائمة بين الأعداء و بين جماعات منعزلة هنا و هناك ‘تستفرد بها الوحوش الضاربة و تغتالها علي تمكن .
و لكن يتم النصر بتوفيق الله حين تكون المعركة هي معركة الأمة الإسلامية على أتساعها ‘ إزاء الأعداء المتكتلين فى حرب الإسلام كتلة واحدة ‘ , إن تفرقوا فى كل شىء عدا ذاك.
و نحن على يقين من وعد الله ‘ أن المستقبل للإسلام ‘ و تلك دلالة التاريخ ‘ و التاريخ فى حقيقتة هو مجرى السنن الربانية فى واقع الأرض ‘و حين تقف الجاهلية كلها تحارب قدر الله فمن يكون الغالب و من يكون المغلوب ؟
“كتب الله لأغلبن أنا و رسلى ‘ إن الله قوى عزيز “
“إنا لننصر رسلنا و الذين آمنوا فى الحيوة الدنيا و يوم يقوم الأشهد”
و لكننا لابد أن نقرن الأمل بالعمل ‘ و الأنتظار بالحركة ‘ و أن نقوم بواجبنا في تعجيل قدوم ذلك الموعود الإسلامى و تهيئة الوضع لظهورة إعذارا لنا أمام الله عز و جل .
و مشاركة من < دعوة أهل السنة و الجماعة على طريق إحياء الأمة الإسلامية > نوضح أهداف ومعالم دعوة أهل السنة و الجماعة ‘ و إننا عندما نتصدى لهذه الأمانة لا نأتى بجديد وإنما نصل ما أنقطع و نتسلم راية الهداية من المصلحين و العلماء و الدعاة قبلنا الذين أجتمعت الأمة الإسلامية على زعامتهم و قيادتهم و ثباتهم و أنهم قدوة لمن بعدهم أمثال :ـ
الإمام حسن البنا ـ الأستاذ سيد قطب ـ الإمام المودودى …………… و غيرهم من أئمة الهدى و أعلام الدعوة و الحركة الإسلامية المعاصرة الذين تسلموا الراية ممن سبقهم من الأئمة و سلف الأمة أمثال :ـ
شيخ الإسلام أبن تيمية ـ أبن القيم ـ شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب …………….. وغيرهم من بعد ما تلقوها بدورهم من إمام أهل السنة أحمد بن حنل و الأئمة الذين أخذوها من التابعين و الصحابة الكرام .
دعوة أهل السنة و الجماعة
على طريق إحياء الأمة الإسلامية :ـ
* هي حركة إحياء و بعث للأمة الإسلامية :ـ
حركة إسلامية لإحياء و بعث الأمة الإسلامية من خلال التصحيح في أربع مجالات :ـ
أولا :ـ مجال العقيدة و التوحيد . < و يترتب عليه > :ـ
1 ـ تحقيق النجاة من الشرك الأعظم لمن أراد الله له النجاة .
2 ـ إسقاط شرعية الأنظمة العلمانية .
3 ـ إسقاط شرعية الإفتراق الدينى .
ثانيا :ـ مجال مشاركة الأمة . < و يترتب عليه > :ـ
1 ـ أحترام أكبر لحقوق الإنسان .
2 ـ إفساح مجال أو مساحة أكبر للنمو لشخصية الفرد العادي .
3 ـ التخلي عن أساليب القولبة و التلقين و التحول من روح القطيع إلى روح الفريق لتحقيق إستقلالية
شخصية الفرد مع قوة و عمق أرتباطة بالجماعة .
4 ـ تعميق مشاركة الأمة في التغيير و السلطة بعد التمكين من خلال عمل أهل الحل و العقد و أهل النظر
و الإجتهاد إلي شورى العلماء و الأستفادة من دور الصفوة الراشدة في ملء الفراغ السياسي و تحقيق
التلاحم و الترابط بين السلطة و الجماهير لإبعاد كل صور الإغتراب و فقدان الإنتماء .
5 ـ إسقاط شرعية الإفترق الدنيوي .
ثالثا :ـ مجال التوازن في الخطاب الديني بين العقل و الوجدان لتحقيق قوة الشعور الديني لدى الجماهير من الأمة
مع قوة البصيرة الدينية لرفض العلمانية و القومية ‘ وفصل الدين عن الدولة و الإباحية و التبعية
لمعسكرات الشرك الدولية من الصليبية و الصهوينية و ولاء الكافرين عموما .
رابعا :ـ ضرورة المحافظة على الهدف و الثبات على المبدأ مع أوضاع التكييف مع الواقع و التحرك من خلال
الفرص المتاحة ‘ وهذا يترتب علية إبراز الهوية الإسلامية و تجريدها من الألتباسات لتجتمع عليها الأمة
و يتحقق من خلال ذلك التمكين إن شاء الله .
* أهداف الحركة و غاياتها :ـ
أولا :ـ تصحيح المفاهيم .
ثانيا :ـ إحياء الأمة .
ثالثا :ـ فتح الملفات < أكتساب الخبرة و معايشة الواقع > .
رابعا :ـ إجتياز الهوة الحضارية علميا و تقنيا و إدريا و أقتصاديا و أستراتيجا علي جميع الأصعدة .
خامسا :ـ الخروج بالأمة من هيمنة الأنظمة العلمانية .
سادسا :ـ إيجاد المشروع الحضاري الإسلامي .
سابعا :ـ العودة إلي الإسلام الصحيح كشرعيات مستقرة ـ و لسيت كشرعيات ضرورة ـ أي خلافة راشدة على
منهاج النبوة .
أخيرا ………………………. لمن هذا الخطاب ؟؟؟؟
إننا نتوجه في خطابنا هذا ليس فقط إلي العلماء العاملين الذين أضاءوا لهذه الأمة طريقها …………………….
و ليس فقط إلي لربانين الذين يربون أمتهم على صغار مسائل العلم قبل كبارها ……………………………….
و ليس فقط إلى الدعاة الذين حملوا مشعل هذه الرسالة يبلغون رسالات الله و يخشونه و لا يخشون أحدا إلا الله ،
ولكن نتوجه بهذا الخطاب إلي الأمة كلها ، إلي أمة الإسلام‘ التي قال لله فيها : ” كنتم خير أمة أخرجت للناس “‘
فإن النصيحة لله و لرسوله و لكتابة و لأئمة المسلمين و عامتهم ………………………………………………..
نتوجه به إلي الشباب المسلم ‘ الشباب المؤمن الذي كان قديما وحديثا في كل مرحلة من مراحل التاريخ عماد نهضة الأمة الإسلامية و سر قوتها و مبعث عزتها و كرامتها و حامل لوائها و رايتها و قائد جحافلها إلي المجد و النصر و العزة و التمكين …
وعليكم أن تعرفوا ـ يا شباب ـ أن العصبة المؤمنة التي تركزت في دار الأرقم و علي يديها تحقق نصر الإسلام كانوا شبابا ، فرسول الله صلي الله عليه وسلم كان عمره أربعين سنة عند البعثة ، و أبوبكر رضي الله عنه كان أصغر بثلاث سنين ، و عمر رضي الله عنه كان عمره سبعا و عشرين سنة ، و عثمان رضي الله عنه كان أصغر من رسول الله صلي الله عليه و سلم ، و علي رضي الله عنه كان أصغر من الجميع ……. و هكذا كان عبدالله بن مسعود ، و عبد الرحمن بن عوف ، و الأرقم بن أبى الأرقم ، و سعيد بن زيد ، و مصعب بن عمير ،
و بلال بن رباح، و عمار بن ياسر …….بل مئات ……كلهم كانوا شبابا ، حملوا على كواهلهم أعباء الدعوة و هم
هم الذين بذلوا في سبيلها أسمى آيات الصبر و التضحية و واصلوا ليلهم بنهارهم حتى حققوا لهذا الإسلام أنتشارة وكيانه ، ولهذا الدين أنتصاره و تمكينه ، فما بين عيشة وضحها قامت للمسلمين دولة و سلطان و تأسست لهم حكومة و قيادة ……. وأخضعوا لحكمهم المملكتين العظمتين : فارس و الروم ، و أمتد ظلهم إلي بلاد السند شرقا،
وإلي أرمينية و بلاد الروس شمالا ، ودخلت في عهدهم بلاد الشام و مصر و برقة و طرابلس و بقية أفريقا …….
ذلك كله في خمس و ثلاثين سنة ، هؤلاء هم شباب الماضي و هذا ما قدموه للإسلام ؛فماذا قدمنا نحن اليوم !!!!!!
نتوجه به إلي الأخت المسلمة فهي صانعة الأجيال ، منجبة الرجال ، مربية الأبطال ، فهي الأم والأخت و الزوجة و الإبنة ، وهي نصف الأمة و النساء شقائق الرجال ، نتوجه به إليها ، إلي الجوهرة المصونة ، إلي اللؤلؤة المكنونة ،التي في صالحها صلاح الأمة الإسلامية بإذن الله ، إلي حفيدة :ـ خديجة ، و فاطمة ، وعائشة ، وأسماء،
إلي من قدوتها :ـ مريم ، آسيا (أمرآة فرعون ) ، وسائر الصالحات ……………………………………………..
نتوجه به إلي كل من آمن بهذا الدين ……………………..
نتوجه به إلي كل من رضي بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا ………………
إلي كل من يشتاق لرؤية الله عز و جل و ينعم برحمته و كرمه وفضله في جنات النعيم …………………………
لكل هؤلاء نتوجه إليهم بهذا الخطاب ؛ لعل الله أن ينفعنا و ينفعهم به …………………………………………
إنه نعم المولى و نعم المجيب .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : منوعات | السمات:منوعات
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج

























نوفمبر 3rd, 2008 at 3 نوفمبر 2008 4:26 ص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي “نور الحق”
اشكرك جدا على كلماتك التي كانت لي بمثابة النور الذي اضاء لي الطريق نعم كنت اعمى يسير على صوت جهله ولا يسمع صوت عقله وقلبه
نعم اخي لن ارحل
اعترف بأني قد قمت بنسخ كل اعمالي وهي بالطبع متواضعه جدا نعم نسختها استعدادا للرحيل بسبب ما شاهدته من مهازل
ولكن بعد ان سمعت واحسست كلماتك وايضا موضوعك كان سؤالي لو انا وغير رحلنا من سيدافع من سيثبت اننا خير امة؟
نعم سأبقى معك ومع اخواني سنبقى ندافع ونحارب ان شاء الله من اجل الحق فالحق معنا نعم الله معنا فلا غالب لنا
اشكرك اخي على تلك القوة التي بعثتها داخالي وانا ان شاء الله لمنتصرون
اتمنى ان نكون دائما على اتصال فحن اخوه واحبه قبل كل شيء
اشكرك واحبك
اخوك
محمد الأشقر
نوفمبر 3rd, 2008 at 3 نوفمبر 2008 3:11 م
واشهد الله انى احبك فى الله اخى
واسئل الله ان يجعلك من اهل السنة الاخيار واسئل الله ان يجمعنى بك اما فى ساحة الجهاد دفاع عن هذا الدين او بجوار النبى فى الجنه لنستقى من ايده الشريفة جميل ان يكون الحب لله وفى الله والله عندما قرئت تعليقك انشرح قلبى لك ويشهد الله انى فرحت لوجودك ولتعليقك الكريم اخى فى الله قد يكون تعليقى قصير ولا استطيع ان اجزيك الشكر لكن اقول لك اسئل الله ان يرضى عنك وعن ابيك وعمن تحبه انت فاهل السعوديه والله احباب قلبى يمن جدكم رسول الله ومن بلادكم شع نور الاسلام جزاك الله خيرا
وائل الخولى …. وحبيبى ايضا فى الله محمود نصر يبلغك اسلام
نوفمبر 3rd, 2008 at 3 نوفمبر 2008 7:46 م
أوريجانوس : مدوِّن متعصِّب
JJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJJ
يا أورج عِيب دا انت اللِى لِيّه
مسلم مسيحيى دول مِيّه مِيّه
جيران وِأهل ومِن زمان
اِيه اللِى غيّر الدّنيا دِيّه
يا ميت ندامة على الرّجولة
واللى يضحّك ؟.. شرّ البلِيّه
دا القلب دايب مليان مصايب
يا نِن عينى اِعقل شِويّه
دلّوع وغايب .. ننّوس وسايِب
باراك.. وبوش .. وجاى عليّه ؟
لو انت عربى ؟ - ولوِنِّى شاكِك -
كانت اِدِيك تبقى ف اِيديّه
رسولنا وصّى على النّصارى
أولاد حبيبتى .. أمى مارِيّا
دول.. أهل .. صهر.. وجوّه عِينى
واسأل شنوده .. سِيد الرّعِيّه
يا لهوى يا مّه .. دا الظّلم ضلمه
وانا اللى ساكِت عاضِد اِِديّه
يخرب سنِينك يا واد يا أورج
هيِيجى يوم تترجّى فِيّه
احذر لسانى يا بن الحلال
خليِك مؤدب وبلاش أذِيّه
رسولنا ..حاسِب .. دا خط أحمر
احفظ حدودك جتك رزيِّه
بتقول بحاور ؟ .. عمّال تناوِر؟
وتقِلّ أدبك ؟ تضحك عليّه ؟
يلعن شواربك يا بو دقن عِيره
داك داء فى بطنك .. وكمان شويّه
حاقولها تانى … وأعيدها تانى
هتقِلّ أدبك ؟… ملكش دِيّه
نوفمبر 4th, 2008 at 4 نوفمبر 2008 6:31 ص
جزاكمم الله خيرا على مرورك وعلى جهودك ولن يخذلك الله وسامحينى فقد كنت مريض
نوفمبر 4th, 2008 at 4 نوفمبر 2008 10:11 م
إخوتي وأخواتي ..
أيها المسلمون والمسلمات .. أيها الشرفاء ..
هل ما زلتم تشربون دماء محمد الدرة عند ستاربكس اليهودية ؟
ألا تزالون تأكلون لحم إيمان حجو عند مكدونالدز وكنتاكي وكودو ؟
ألا تزالون تلبسون وتركبون أشلاء الشيخ أحمد ياسين عند جنرال موتورز وفورد ونايكي وغيرها ؟
هل تذكرون اسم الله على منتجات قام صانعوها بشتم الله وقذف رسوله صلى الله عليه وسلم بأبشع الهجاء وأقذع الشتائم ؟
إلى كل من يفعل وكل من تفعل .. حسبي الله ونعم الوكيل فيكم
ألا تخجلون من أنفسكم .. ألا تستحون من الله وأنتم تناصرون عدوه عليه ؟
الى كل من لم يقاطع .. قبحكم الله وشاهت وجوهكم .. فليس فيكم عرق ينبض ..
ولا موت أقسى من موت الروح وتحولها الى مسخ مشوه لا هوية له ولا عقيدة ولا كرامة في زمن ضاعت فيه الهوية والأرض …
يا شرفاء الإسلام من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ..
قاطعوهم .. المقاطعة سلاح حضاري لا يحتاج منكم الى سلاح أو مال أو حتى جهد
قاطعوهم إن كنتم أحياء ..
عبيد خلف العنزي
4/11/2008م
نوفمبر 7th, 2008 at 7 نوفمبر 2008 6:18 ص
الحمد لله الأول قبل الإنشاء والأحياء والآخر بعد فناء الأشياء العليم الذي لا ينسى من ذكره ولا ينقص من شكره ولا يخيب من دعاه ولا يقطع رجاء من رجاه اللهم إني أشهدك وكفى بك شهيداً وأشهد جميع ملائكتك وسكان سماواتك وحملة عرشك ومن بعثت من أنبيائك ورسلك وأنشأت من أصناف خلقك إني اشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ولا عديل ولا خلف لقولك ولا تبديل وأن محمد صلى الله عليه وآله عبدك ورسولك أدى ما حملته إلى العباد وجاهد في الله عز وجل حق الجهاد وأنه بشر بما هو حق من الثواب وأنذر بما هو صدق من العقاب اللهم ثبتني على دينك ما أحييتني ولا تزغ قلبي بعد أن هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ، صل على محمد وعلى آل محمد واجعلني من أتباعه واحشرني في زمرته ووفقني لحسن عبادتك وما أوجبت علي من الطاعات وقسمت لأهلها من العطاء في يوم الجزاء إنك أنت العزيز الحكيم.
جمعة خير وبركة وطاعة.
نوفمبر 8th, 2008 at 8 نوفمبر 2008 3:55 م
قد يكون هذا اول ادراج لى بعد توقف دام اكثر من شهر وذلك بعد الحمله المنقاده ضد الاسلام والمسلمين وضد رسولنا الكريم لكن وجدت اشياء فى فترة التوقف عرفتنى على امور قد يخطىء الانسان فى اتخاذ قرار لكن عندما قررت التوقف وجدت الكثير من يحبنى وطلب الا اكون انهزاميا بترك المجال لغيرى وقد قررت العوده من اجلكم
وهذا اول ادراجاتى بعد العوده
من فضلك لاتعطينى المفتاح
وقد حققت النصر بفضل الله وقامت مكتوب بحذف جميع الادرجات من على مدونة اواجانيوس
دعوه لزيارة مدونتى المتواضعة
نوفمبر 8th, 2008 at 8 نوفمبر 2008 4:15 م
قد يكون هذا اول ادراج لى بعد توقف دام اكثر من شهر وذلك بعد الحمله المنقاده ضد الاسلام والمسلمين وضد رسولنا الكريم لكن وجدت اشياء فى فترة التوقف عرفتنى على امور قد يخطىء الانسان فى اتخاذ قرار لكن عندما قررت التوقف وجدت الكثير من يحبنى وطلب الا اكون انهزاميا بترك المجال لغيرى وقد قررت العوده من اجلكم
وهذا اول ادراجاتى بعد العوده
من فضلك لاتعطينى المفتاح
وقد حققت النصر بفضل الله وقامت مكتوب بحذف جميع الادرجات من على مدونة اواجانيوس
دعوه لزيارة مدونتى المتواضعة
نوفمبر 10th, 2008 at 10 نوفمبر 2008 6:43 م
عند حق اخى الفاضل ولقد تنبه النبى صلى الله عليه وسلم لذلك حين ولى أسامة امارة الجيش فى وجود كبار الصحابة ..
دمت بكل بخير
وكل عام وانت بخير بمناسبة موسم الحج ويشرفينى تعليقك على اخر ادراجاتى بمناسبة موسم احج
نوفمبر 14th, 2008 at 14 نوفمبر 2008 9:28 ص
الحمدلله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم:
أستغفر الله العظيم الذي لاله الاهو الحي القيوم وأتوب اليه,اللهم ياجامع الشتات ويامخرج النبات ويامحيي العضام الرفات ويامجيب الدعوات وياقاضي الحاجات ويامفرج الكربات وياسامع الاصوات من فوق سبع سموات ويافاتح خزائن الكرامات
ويامالك حوائج جميع المخلوقات ويامن ملأنوره السموات ويامن أحاط بكل شي علما واحصى كل شي عدداً وياعالماً بما مضى وماهو آت .اسألك اللهم بقدرتك على كل شي وباستغنائك عن جميع خلقك وبحمدك ومجدك يآ الله كل شي واسألك اللهم ان تجود علي بقضاء حاجتي انك قادر على كل شي يارب العالمين ياعظيم يرجى لكل عظيم ياعليما انتا بحالنا عليم اللهم اصلح لنا شأننا بما اصلحت به شأن عبادك الصالحين ولا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا اقل من ذلك
اللهم اقضي حاجتي ونفس كربتي ومانزل بي من حيرتي (ثم يسمي الحاجه) وصلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثير
جمعة مباركة
ديسمبر 4th, 2008 at 4 ديسمبر 2008 10:36 م
للكلمة ردود
وللفرحة وجود
ولايام العيد وقت محدود
فلكم مني تهنئة بلا حدود
عيد مبارك وكل عام وانتم بخير
ديسمبر 5th, 2008 at 5 ديسمبر 2008 3:35 م
http://houhou6.webng.com/tahani.htm
ديسمبر 7th, 2008 at 7 ديسمبر 2008 9:18 ص
رضي الله عنك وأرضاك
وهداك وأغناك وعافاك وشفاك
ووفقك لخير الدعاء
وأجاب لك الرجاء
وأحبك بلا ابتلاء
وجعلك ساعياً للخير
مؤثراً في الغيْر
وكل عام وانت بخيْر
ديسمبر 15th, 2008 at 15 ديسمبر 2008 6:39 م
يشرفنى تعليقكم على اخر ادراجاتى (( الجزمــــــة.. النهاية الطبيعية لكل مجرم ))
دمت بكل خير